玛瑙算不算翡翠？
“玛瑙”一词，最早见于清代张宜泉著《嘉靖丹阳县志》：“玉器之妙者，曰玉髓、曰玛瑙……”其下注解为：“玉髓、玛瑙皆能上釉，故有‘釉里红’之称谓；或作‘蚁子红’，言其色之浓艳也；或作‘鹦哥绿’，言其翠色如鹦鹉之羽状也。” 这里所说的“玉髓”“玛瑙”，都指现代地质学意义上的“石英岩矿物”，即由多种矿物元素组成的石英结晶体。这类矿物有一个共同的特点，就是在岩石中通常呈现为颗粒或斑纹状结构，并且颗粒与颗粒之间、斑纹与斑纹之间往往具有相当大的空隙。
正因为如此，古人发现它们具有透光性后，就将其制作成装饰品。这种质地相对松散的“玉石”，在现代宝石学中属于“半宝石”范畴。由于硬度、密度等各项物理指标均高于玻璃而非水晶，且表面光泽柔和而略带油脂光泽（这也是它与和田玉的主要区别之一），因此常被误认为是比宝石高一个档次的“宝玉石”。 但需要指出的是，古人所认为的“玉”可分作“玉骨”“玉肉”两个部分，其内涵远比现代宝石学的这一分类要丰富得多。所谓“玉肉”，是玉石中纹理较为清晰，颜色鲜亮的部分；而“玉骨”则是指玉石中纹理模糊，颜色沉暗的部分。换言之，只有玉肉才是现代宝石学家眼中的“玉石”或“宝石”；而玉骨，则是由各种低硬度、低比重矿物组成的“玉石”。
我国传统玉石学著作多将“玉肉”称为“真玉”，而将“玉骨”称为“假玉”或“石质玉”。值得一提的是，古人十分重视材料的“真”与“假”之分，并以此作为评价和田玉价值高低的重要标准之一。如果一块和田玉材料既无“玉肉”又无“玉骨”，那么即使切磨得再薄，也是不被视作上等珍品的。