民国前足银两个字怎么写？
内容：民国前，“足银”两字怎样写？ 脚夫头上戴的草帽，原是“足”字下面加一“点”，既“足”，既“银”；有“点”有“银”。后以笔画太多、书写不便为由，去掉“点”，成了今天的这个样子。但“足”和“银”还是连在一起的，并没有分开。
直到公元1935年2月，中央银行发行了银元票，称“足银圆”，足银两是它的本位银，发行“足银圆”即以一个“足银圆”的本位银兑换二毫白银。当时规定，凡流通银币，其成色必须达90%以上，如有不足90%成色的，不得单独流通。至此，“足银”一词才分裂成两个单独的字。
为什么宋代之前， 没有“足银”和“白银”的说法，而只有银和光银（银在化学中所表现的元素的名称）呢？宋代以后，由于银子的用途越来越广泛，人们才给银这个客观物质赋予了人性化的感情色彩和品位观，即：银成为高贵、纯洁、幸福、长寿的象征。那时，还产生了专门用来雕刻银器的行业——银镂（又称银花）。与银镂相对应的是银器。银器可以是在银基础上浇铸成型的，或者是在其它材料（如铁、铜、铝等）上镌刻而成的。它可以是首饰、饰物、器皿、轿马用具等。著名的银器文物有春秋银鼎以及唐代的银簪、银枕，宋代的银狐颈、银雀扇、银镜等。
一直到清代，才将银器专门统称银。清代以来，银器成为一种重要的工艺品。其中，银火锅是清代常见的珍品。银茶壶、银水壶、银酒杯、银烟锅等，则是清王朝统治阶级“玩物丧志”的产物。
清代，银子的货币职能已经衰落，工匠把雕刻金银器当作一项艺术品的设计工作，因而出现了许多精美绝伦的工艺品。诸如：银茶壶、银酒壶、银花杯（包括凤戏牡丹、莲生贵子、五蝎闹莲等图案）、银筷子及各种银饰物和银首饰等等。
这些银器因为都有具体的实用价值，所以更具有珍贵的历史价值。从现藏北京的清银制品来看，有银茶壶38件，银水壶27件，银酒杯23件，银烟锅15件。这些银器，有清代皇帝的赏赐之物（现藏台北故宫），有清代达官贵人馈赠之珍品（现藏海外一些博物馆），有乾隆御用之酒壶（现藏上海博物馆），有王熙凤式样的银花杯（现藏广东省博物馆）等等。它们从各个侧面展示了清代银器的登峰造极的艺术成就，同时，也说明了清代银器货币的职能已经为后人所重视。
从中国的冶金发展史看，中国古代匠师创造性的将银作为金属装饰品使用的年代，至少要上溯到春秋末年（公元前403年）。银不仅用作敬神的供品和佩带的饰物，而且用来制造各种器具，包括酒器、饮料器、饮食器、烛台、衣饰之类。 春秋末年，各国争霸，民不安生。越王勾践卧薪尝胆之时，便把银作为赏罚之物。银是高贵、纯洁、神圣的象征，它能唤起人对灵魂的忆念，对自然的皈依，甚至像基督教的银器皿那样，唤起人们对来世幸福的憧憬。银这种高度理想化的贵重材料，适合于那些具有宗教感情的贵族和教徒们使用。它作为财富和荣耀的象征，又鼓励人们追求功业和名利。 直到两宋之际，由于国际金银交易的市场形成的需要和政府对货币的控制，银才成为一种主要的交易媒介。