谢邀！ 天然A货，就是指天然未经过任何人工化学处理的翡翠。是除了绿色和白色以外的所有颜色的翡翠的统称，比如：蓝水、红茶、黄翡等等，只要是天然的，都是A货。 但天然A货并不等于绿色，因为有些绿的翡翠也可能有瑕疵，或者结构太粗，不适合做首饰，而成为废料。
古玩中，除了玉器之外，当属瓷器的作伪最多和制作工艺最为复杂精密而精巧。在古玩行中一直流传着一句话：“瓷器值不了大钱，就看底儿。”这话说到了点子上，一件价值连城的瓷器，90%靠的是它的底足。那么判断一件瓷器的底足是否符合它本身所述的朝代，要注意哪些方面：第一、新老痕迹。
“漂白充填”是一个行业黑话，指用来制作假翡翠的一种做法。 首先，从原料上说它不一定是“翡翠”；其次，它是用人工方法对原料进行处置以达到欺瞒消费者目的的做法。 所以，严格来说这种加工手法并不算真正的“加工”。
南红的种类很多，其价格也是从几十元一克到几千元一克，其价格主要是根据南红的质地和品相来决定的。有雕工以及工艺较好的工艺品价格也会更高一些。南红手串多少一克要根据南红的品种和品质来决定，价位从几十元一克到几千元一克都有。
林清卿作品几乎都没有款识，这是因为林清卿所制作品多作为寿山石店商品出售的缘故。但是仍然可以通过印章印文得知其作者为林清卿。同时亦可以通过林清卿的篆刻风格、寿山石材质进行辨识。除了印章之外林清卿的薄意作品几乎没有款识。林清卿薄意技艺的成就，与自身特殊的“刻学”之路有着重要的关联。
“种”是评价翡翠质地的一个标准，与颜色、透明度并列。它的概念相对抽象，不太好理解，人们常说“种老”或“种新”来形容它。其实这是形容它内部结构的细腻程度，越细腻的晶体结构，就代表“种”越好（这里只讨论透亮的玻璃种和冰种）。 影响“种”的因素主要有：矿物组成、结晶状态、颗粒大小、晶粒间结合方式等。
每年的秋季都是藏友囤积纪念钞的黄金时期，因为秋季是各国有纪念钞发行的高峰期。但不少境外机构与我国央行合作的纪念钞并没有正式对外发行，而是对内赠销。在纪念钞册子里，面值一百元的有三张，五十元的有两张。纪念钞有个别脏戳，但没有盖销。50元为两连体，100元为四连体。
不会，放心买吧~ 首先来说一下什么是体寒呢？其实这个“寒”并不是指的真正的温度是冷的，而是指的是体质比较寒凉的意思啦！因为很多女性朋友的身体都是属于偏寒性的，所以才会经常被说成是体寒哦~一般被说成是体寒的女生们，大多数都是有手脚冰凉、宫寒痛经等情况出现；但即便是这样也完全不会影响我们买翡翠呀！
从题主的图片来看，应该是新币四联张，正面有“国民政府财政部钞票”字样，说明这是由当时中国的合法货币印制单位——“国立中央银行”（后来的中国银行）印制的；背面有一幅古文物图案和“关金券 20元”字样，所以应该是在抗战胜利后由国民党统治时期印刷的。
说几个例子，就明白民国时期中国和国际上的联系了。 1924年，国民军攻打冯玉祥的直系军阀，直奉战争爆发。在战场上，孙传芳的部队突然倒向了奉系，把国民革命军的侧翼完全暴露出来，如果继续进攻，国民革命军就要陷入重围。这时，正在德国访问的汪精卫，决定亲自去苏联，请求援助。
没有价值，任何事物价值的前提是稀缺，新料子其实指的是翡翠的毛料，也就是还没经过加工的玉料。 翡翠的价值主要取决于颜色、透明度和种水，其中透明度是指翡翠的干净程度和亮度，而种水是翡翠结构的大小和致密程度。
这得看是哪个时期的币，隋朝（581年—618年）一共经历了文帝、炀帝、恭帝3个皇朝 隋文帝建国初期，实行五铢钱，这是我国古代钱中最为著名的一种平钱，“五铢”的简称。其钱文“五铢”二字各占一角，笔划整齐而清秀，制作较为精美，因质量较好，流通的时间很长，是我国沿用时间最长的一种钱币。
这个问题很有意思，以前没有电子支付的时候，人们把钱存在银行里，有账面上的数字，很多人也会把钞票攒起来当作“财富”的体现；有了电子支付之后，我们只要在手机上输入一个密码，钱就瞬间从你的账户到了别人的账户，一切都在屏幕上显示，财不显露，但确实已为你所有（当然，你手机没电了或者忘了密码，你也拿它没办法）。
这个“易”是易经的易，而不是容易的易。 提到周易，不少人感到十分神秘，其实它是中华文明最古老的典籍之一，由周文王姬昌所作，主要内容是讲卦象，用阴阳两种爻画成不同的卦，来推演自然变化规律及人类社会的种种现象。
你好！ 我国发行的硬币，按照材质分，可分为金属币和塑料币；按照面值分，可分为角币、壹圆（含钢币）、伍圆、拾圆等；按版本分，可分为初版、再版、精制币、普制币等等。目前比较值钱的是1986年发行的精制币，因为发行数量极少，市面上几乎见不到。