清初入关前，王公大臣的冠帽上都垂有宝石，这种宝石俗称“帽正”。“帽正”采用镂空工艺制成“寿”字行或云托蝠等吉祥图案后，中间再嵌入珍珠、红宝石等，有的还缀以五色丝线。为防止“帽正”从冠帽上脱落，特用一根细丝绳穿在“帽正”上，系在冠帽两侧的下面，这样“帽正”就被自然吊在额前。
清代康熙、雍正、乾隆三朝仿制明代的永乐、宣德、成化、嘉靖、万历等朝的瓷器。尤其景德镇御窑厂仿成化青花及斗彩瓷十分成功，几乎乱真。因为成化瓷器在明代就非常名贵，而从古董市场上被清宫收藏的也不少，督陶官唐英就常常命景德镇仿烧御用器及陈设器，仿成化的器物就是其中的一部分。
看翡翠上蜡，要从两个方面来看： 对消费者来说有如下几点作用： 1、美化外观：通过上一层蜡，使得原本有些微瑕的玉镯，看起来更为完美；对那些有石纹的玉石饰品，如一些有瑕疵的玉件，我们可以在其表面涂抹一层蜡，这样可起到掩饰的作用，使其视觉效果更好。
吴冠中笔下的动物题材作品，虽然数量不多，但以少而精的造型和简括的设色，成为画家探索中国画现代化道路和东西方艺术语言相互转化的标志性艺术语言符号。
并不是。有苏绣与粤绣两种。只有“赐服”有可能为缂丝。清代的龙纹补子，文武一品的尺寸是25x25cm，至九品为15x15cm，皆为正方形。底色为明黄色，其上为五爪行龙，双龙抢珠。明黄色为清代皇帝的专用颜色，品级较低的官员只能用石青、石绿、海蓝、金黄等色。
这个问题，问得真是时候，今天刚刚去参加了一个珠宝玉石的鉴定师考试，现在正想不通呢！ 这次考试的内容主要包括了钻石、彩宝和玉石类的检测。其中钻石部分相对来说比较容易，毕竟有标准答案放那里。最难的应该就是对宝石色泽的表达上和玉石类的鉴别上了。
2004年底，北京荣宝斋出版社正式公布，《齐白石全集》发现新作725件。该套全集是1996年出版的。据介绍，这725件是1996年之后新查找到的。当时齐白石的作品被收藏在许多不同地方，有的深藏在各地的博物馆、文化馆中，有的则散落在海外的博物馆或私人手中，征集和整理极为艰难。
很多人买了翡翠之后，会经常担心这样怕摔了，或者那样怕碰了，担心它会受伤害。其实，绝大部分的玉石都是有天然的裂隙的，只不过肉眼看不到而已，这些裂隙会在玉器雕刻的时候、或是人们盘玩的时候逐渐暴露出来. 大部分情况下，玉器的裂隙是对其价值影响不大的。
我小时候，家里的亲戚有人在铁路系统工作，所以看到过不少这种票。因为工作的关系，他们经常能在手头宽裕的情况下给我几张这种票，作为小孩子，自然是非常喜欢的。但那时候不懂，只知道这是“火车月台票”，具体有什么用也不清楚。 后来自己工作了，有一次回家的时候，看到有人卖这种票，就买了两张，留作纪念。
我有一枚80年的5角硬币，2014年去评级时，说是品相不好，给退了回来，后来就放到抽屉里，今天拿出来发现居然变样了，这到底是什么原因呢？ 答主先解释一下问题原因。题主说自己的五角铜币在2014年去评级的时候，由于“品相不好”而被退回。
严格来说，油墨人民币属于变造货币，而不是假钞。 判断一张纸币是否是假的，最简单的办法就是一看二摸三听四测。 “一观”就是仔细观察票面图案是否清晰，颜色是否统一。
“二字”是“二酉轩”中“一”和“酉”的繁体字，合起来就是“二酉轩”三字。 我觉得此处的二字当为店名所用，而店主人则借用了古代藏书之地命名的典故来表达自己对于藏书的喜爱与尊重。 据《汉书·艺文志》记载：“黄帝受命，制作文章，诸侯万国，各自为书；及秦灭书，燔典籍，孝文帝时，欲求经书亡逸，下诏劝学博学者”。
我曾经在西安一个书店里偶然看到过一本很特别的书法集，上面收的是清乾隆年间的诏书，也就是雍正皇帝还没有死的时候，他的儿子弘历（也就是后来的乾隆帝）写给师傅刘统勋的信函手迹，字迹端庄雄健，气势如虹。 后来我还见过一部清代雍正皇帝的奏折，也是手迹，字写得龙飞凤舞、气贯长虹。
我1964年生的，记得小时候家里很穷，经常吃不饱饭，记忆里都是老妈做饭的场景，烧柴火，玉米面、红薯干、野菜等做成的饼子（类似于窝头），偶尔有白面做的馒头和煎饼果子（类似油条）那时候的白面是供应的，要拿着身份证去粮店买（不是超市），买的时候还要按户口人数购买，一家买二斤，不能多买。
谢邀 手汗多，有懂行的建议定期用软布擦拭保养（我就是这样做的）；也有说汗液含有盐分，会腐蚀玉质，损伤玉器（如手机贴膜的步骤就是把皮肤表面的油脂和汗液擦去再贴膜，防止沾上以后很难清除） 所以从这两方面来看的话，手上的汗水对于手镯来说不是好事，应该避免。 但！是！