在很多人印象中，观音菩萨都是手执柳枝、身穿轻纱的飘逸形象，但其实这样打扮的观世音只是唐代出现后的新塑像，在汉传佛教中，最初的观世音造型与佛接近，是身穿通肩大袍、结伽趺坐的。
清康熙初年的时候，窑变釉技术还不够成熟，还不能一次烧成通体窑变，所以工匠们先把瓶子烧好，然后在瓶底施加窑变釉，再烧一次窑，成为釉里红瓶。之后窑变技术得到了发展，可以一次性烧制窑变釉瓷器了，所以康熙中期之后就不再出现后接瓶底的情况了。
明代铜器与清代铜器的区别：明代铜器，除部分供陈设欣赏外，多用在宗教仪式和生活中，如铜炉、铜磬、铜瓶、铜爵、铜碗、铜盆、铜盆、铜烛台、铜灯、铜香炉、铜盆、铜烛台、铜盘、铜镜等。在造型上，明代铜器继承了元代的造型风格。
对何云昌来说，视觉艺术并不是他创作的最终目的，那只是手段而已，他借助视觉化方式，表达的是更内在的“心象”，即他对世界、对生命的体会和感悟。他在作品中表达了孤独感、不安感、疏离感以及对抗感，他的每一幅作品都像是在诉说自己的孤独，然而孤独感并不悲观和消沉，相反，它充满了自信和张力。
种水好的原石，在切开后，内部结构仍然保持原状，不发生改变，这种就叫作“不变种”。 不过一般只有高冰种以上的翡翠原石才会出现这样的情况；当然也不能够一概而论，有些低端的翡翠原石经过长时间的放置也是会出现这种现象的。 我们通常所说的种和水指的是玉石的原石结构和透明程度。