淳化背佛像价值多少？
这问题问得有些莫名其妙，就像有人问“我有一件衣服挺好看的，就是有点旧了，能不能请高手给补一补？” 淳化背是北魏孝文帝太和九年（公元485年）颁布的诏书开始制作的。到东魏、北齐时继续制作，但数量已远远不及前朝。北周及隋唐时还有制，到了宋代就基本停止了。所以，这件衣服只能是个仿古式样做的现代人穿的现代服装——当然，质地料子可能还不错。
要论真正的古董，它肯定没这个资格。不过要是论文物，它是有的！ 因为根据史书记载，这种“背”是当时人发明的一种新式衣服，叫“背襟（音jīn）”，是一种上衣下裙的裙子，但是两侧不开叉。据说这种式样的衣服是因为考虑到北方少数民族穿的开衩裤子（裆）不正式，才专门发明的。 到了唐代，这种“背”又回来了，而且因为唐玄宗喜欢舞蹈，这种背又成了舞蹈服。《乐府杂录·笛》注说：“贞元十二年，汾阳王孙李端撰《乐府杂编》三卷……有《团扇》歌云‘翠绡展开香雾喷’，此歌盖纪舞者所持团扇之形也；又有《水调》歌云‘红衫少女腰肢袅’，此歌记舞女童之服色也。”这里所说的“红衫少女”的“红衫”应该就是这种红色上装的“背”。
至于这件上衣怎么穿，《乐府杂录·笛》注里也说得很清楚了：“唐时笛工杨延辉，善吹《梅花香》，自造《折腰词》，其曲中有句云：罗襦（读如“儒”）轻解绣裙降。又《春莺啭》一曲，中有句云：露沾轻袖花沾衽（念rèn）。亦言其衣之上下皆有缝褶耳。” 这说明两个问题：
一是这件红衫的确不是正装，因为正装是没有扣子或系带的。
二是穿上这件红衫，必须配上裙才美观，所以应该是一件上半身穿的上装加一条裙子。 考虑到裙子在汉代就已经出现，并且一直延续到现在也没有消失，可以判断这件红衫应该是后世常见的一裙多衣或者一衣多裙的变形，而不是真正意义上的上衣下裳。否则，唐朝以胖为美的审美观，就不可能存在。 因为如果衣服下面是裙子，一旦身材胖一点，就会很难看。 这一点和西方中世纪的女裙是一样的。西方女性穿裙装，一直到19世纪都还是瘦骨嶙峋的样子，直到近代才变成了现在这样宽松。