第一步，先确定制作国画作品册的主题，因为国画作品册一般适用于某些展览，那么首先必须确定展览的主题，这样才能确定国画作品册的内容。第二步，根据国画作品册的主题准备国画作品册内页所需要呈现的内容，一般来说，国画作品册内页以大量呈现国画为主，在一些合适的空隙还可以配一些文字介绍。
陆姻媚陆姻媚佛门有云：山外有山，天外有天，不可目空一切唯我独尊。为戒世人，大师自称石鲁，后来由于大师艺德崇高，人们在大师书法作品后的落款“石鲁”前加个“老”字，因此就有了家喻户晓的老石鲁，石鲁大师为了宣扬佛教教义，特把自己所擅长篆书创作出了“无量寿福”四字，以此来劝善世人。
殷新起郝凤先作品书于元华。元代皇帝十分重视翰林院的书画人才，元朝皇都定于大都，翰林院便成为大都的艺术中心。大都最著名的瓷窑为“元华”、“问月”二处，御瓷釉色分青白、卵青、翠青等数种，器身多素洁无纹，仅在口沿、足胫处以釉色相衬托。
荀天擎八大山人既吸收了前人的长处，又结合自己的特点，加以综合创造，形成了一种空灵清俊、含蓄曲折的艺术风格。如将郭熙“卷云皴”变为短线“豆积皴”，从而更加简练。他的长处还在于表现事物的神态性格，抓住物象的形体特点加以概括和夸张。朱耷画的鸟、鱼、兽，孤傲、倔强，正是画家个性的化身。
谢荭清四尺宣纸，分为四尺整纸、四尺对开、四尺斗方、四尺三开、四尺四开、四尺六开等多种形式，一般常用的有四尺三开、四尺斗方、四尺对开。如果是四尺三开的宣纸，可以写七言绝句，或者五言律诗等诗词。例如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”、“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
曹渝霭今人所见子冈款玉器，以印章、炉薰、杯碟、高足盘等为主。一般认为这类玉器应是专为宫廷制作的高级赏玉。在子冈款玉器中，多数作品上有款识，其表现内容有记事、纪年、题咏、赞颂，亦有寓意吉祥的文字，甚至带有浓郁的宗教色彩。款文字体有篆书、也有隶书、楷书。
元琳灵王献之行书王献之《鸭头丸帖》王献之《鸭头丸帖》王献之的传世墨迹有《鸭头丸帖》、《十二月帖》等，皆为唐人摹本，收入《万岁通天帖》中。《大令帖》是王献之的行草书代表作之一。唐张怀瓘在《书断》中评其兄王羲之草书为“神”品，王献之为“妙”品。王献之的楷书《洛神赋十三行》是其楷书代表作。
鲍学艺作为学生在教室里面挂书法作品，是能够营造一种良好的学习氛围，并且同时能够激励学生，积极进取努力上进。那么学生在教室里面挂什么样的作品好呢？建议可以从两个方面考虑。第一要体现一种积极向上的正能量的思想，在内容上可以选择一些古人的格言、警句、名言、诗词等等。
松凌馨油画是用油作调和剂调和颜料在布、板或纸等材质上进行创作的艺术表现形式，它是西方绘画艺术中的主体，是西方绘画艺术的典型代表，至今已有600多年的历史。油画在不断的演变和发展中形成了各种不同的风格流派。1、威尼斯乐派威尼斯乐派又称威尼斯画派，是文艺复兴时期意大利五个重要画派之一。
党育欣郑文义的书法作品在一平尺的价格大致在800到1200之间。郑文义1950年2月出生，现任大庆书协副主席，书法兼善各家、个性突出，作品先后十几次获得中、省、市级奖。
子家曼蒙德里安是一位对几何学和立体主义感兴趣的人，他从1910年开始从事立体主义运动，并在法国度过了他的早期艺术生涯。战争的开始让他回到荷兰，在这里他写下了第一本艺术著作《造型的直线风格或非具象的艺术》，他在这里提出了自己的观点：认为表现对象并非必要，因为作品本身就可以表达对象。
宓婷萱孔子像由清代著名画家董邦达所作。董邦达（1695年―1769年），字孚存，富春，号东亭，浙江富阳人。擅画山水，师法王翚，中年后以黄公望为宗，笔墨俊逸清润，得宋元遗韵。与董礼、董源、董其昌同为清代著名画家。董邦达初以举人补杭州府钱塘县学生，乾隆元年召直内廷，以书画供奉。
傅常悦姜银，字银卿，江苏江阴人。现为江苏美术家协会会员、中国工艺美术家协会会员、中国书画家协会会员。幼习书法，初宗于颜真卿、柳公权、赵孟頫、王文治诸大家，打下了坚实的楷书笔法功力。继而又习二王，得其风流蕴籍，在魏碑中吸取营养，广纳博取。数十年如一日笔耕不辍，使书艺更臻上乘。
都雯阁在看一件工笔人物画作品时，有以下几方面可以重点去赏析：一、 看创作立意。一幅好的工笔人物画应是“以境之奇怪论，则画不如山水；以笔趣墨韵论，则山水不如画”。即工笔人物画不是简单地将人物复制到画面中，而是将作画者心中的意像用人物的形式传达出来。一幅好的作品，在立意上常是发人深省的，即言有尽而意无穷。
范兴藩浙江美术馆馆藏作品4万余件，其中国画、油画、版画、水彩（粉）画、书法、摄影、民间美术及当代艺术作品为收藏重点。
孟子慧颜真卿书法碑刻大都集中于山东、陕西和山西，在西安碑林有“颜碑亭”，陈列着颜真卿的多件碑刻：《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《颜氏讳字碑》。河南商丘有《颜真卿德政碑》、《麻姑仙坛记》。河北保定有《多宝塔碑》、《臧怀恪碑》。浙江绍兴有《东方朔画赞碑》。日本有《白云庄善才禅师碑》。
茹铭妤在中国北方地区有饲养蝈蝈的风俗，有以笼收为傲，以笼养之，在闲暇时刻听其鸣叫，用以自娱或者相赠友人，是十分雅趣之乐。蝈蝈的生命期较短，一般自羽化后至生命终结仅有2-3个月，而此时期恰恰与中国皇权历法中的秋九月相合，因此古人将蝈蝈与秋季划等号，蝈蝈有“秋虫”的别称。
叶馨妍湖笔文化书法作品包括篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及篆刻等艺术形式，内容可为诗词、文、赋等优美的古典文学作品，也可为健康向上的现代诗文等等。作品内容应当积极向上，高雅健康。提倡自作诗文，内容要追求真善美，传递正能量。
那玉中国画家陈联喜先生的作品主要以写意花鸟为主。从大的方面说，陈画家的水墨追求既区别于传统国画大师，也不同于当代艺术主流；从小的方面看，陈画家的水墨创作既区别于国内同类画家，也不同于国外现代水墨作者。
司玉志素描龙凤呈祥作品一：“我愿化作青青草”：小猫、小鸟和小草在嬉戏的场景，和谐而美好。何素梅说这幅画作来自她的一首诗：“人生如青草，不与百花娇；扎根沃土中，默默自藏娇；有雨有风也有雪，春夏秋冬随风摇；雨过天晴更精神，风吹雪压弯不掉；风流韵事有万般，我自默默在悄悄；愿做荒野一片绿，
伍绮灵