同治，是清代皇帝爱新觉罗·载淳的年号。同治皇帝是咸丰皇帝的独子，于1861年继位，时年只有6岁，在慈禧的懿旨下，由八大臣辅政。十个月后，爆发辛酉政变，“二王三傅”除肃顺被赐死后，其余六人均被罢免，从此两宫太后开始垂帘听政。同治帝本人于17岁御极亲政，翌年8月病死，终年19岁。同治三年为公元1864年。
宰云可宰云可清代玉器所用玉料以和阗玉为主。清政府控制新疆地区后，使和田玉料的内输得以畅通。清初进贡的玉料，数量较多，质量较好，大的重万斤，可制成几百以至几千件玉器。清中期以后，进贡玉料数量越来越少，质量也差了。出现了用青海玉。
金一廷一般来讲，新做的椰壳片手串有三种颜色，深棕、浅棕和本色。深棕、浅棕的，要分辨是不是染色的，有一个简便的方法：用卫生纸，蘸少许水，拧干后，擦拭手串的孔眼部分（孔眼部分的木纹比较疏松，最易吸色）。如果纸上有颜色出来，就说明手串是经过染色的，否则就不是。
宾芝瑶在木手珠界，有一种木质天生就带有招财能力，这种木质就是崖柏。崖柏在木友界一直备受青睐，它的主要原因是可遇而不可求，它只能生长在悬崖峭壁上，而且出产量极其低下，再加上被过度开采，已经处于濒危保护状态。
莫远弢七星剑是清宫后妃朝冠上的垂饰，由东珠和五色珊瑚珍珠宝石串制。因上面缀有7个东珠，所以被成为“七星”。由上至下依次为青金石、东珠、珊瑚、红碧玺、青金石、东珠、红碧玺。七星剑与点翠冠饰不同，既可以用黄金或者足银打造底托，也可以用镂空的丝网代替。而且，作为珠串类的首饰，可以随时增减珠石。
牛语欣清代铸造钱币分铸造钱局有：北造京局，山西局（太原）、河南局（开封）、山东局（济南）、湖北局（武昌）、浙江局（杭州），南造江苏（江宁）局、江西局（南昌）、福建局（福州）、广东局、广西局（桂林）、云南局（昆明）、贵州局（贵阳）。
谭敦云男人喜欢戴手串是有品位的。佛珠手串文化源远流长，在当今被发展成了手串文化，佛珠发展成手串是一种符号的简化，或者是一种文化由繁入简的体现，现代都市人更喜欢简约的符号来表达个性，传递情怀，所以珠串联起了传统与现代，成为都市人个性情怀的一个标识。
葛肥肥1、首先准备一段线和一串手链，将线的一端穿过手链一端的孔系一个死结。2、然后系好结的位置在绕一手链处系一个活结。3、用线在活结的下方缠绕五、六圈，这样更具有保护性。然后用打结的方式将后面多余的线缠绕在已经缠绕好的线上。最后将多余的部分剪干净。另一端采用同样的操作方法。4、完成后就是这个样子。
盛莲娣清代银锭形制基本沿袭明代，也是因用途和铸局不同而种类繁多。按用途可分作大锭和小锭。大锭主要用于上供，销往外省及库藏。小锭专为本地日常流通及零星开支使用，形制相对简单。清代所产小银锭分为马蹄锭和满把锭。
牧刘表清初的“四僧”即弘仁、石涛、髡残、朱耷，是绘画史上反清复明的代表人物。他们不满当时吏治腐败，不愿同流合污，或者削发为僧，或者出家削发，或当道士。“四僧”一方面继承传统，另一方面又强烈要求创新出新。他们的画风纵逸，抒发真性，表达出强烈的主体精神。石涛的《搜尽奇峰打草稿》就是这种创新思想的代表性论述。
终晨琪在中国的传统文化里，手串不仅是文人雅士修身养性的信物，也是一种装饰品，盘玩手串还具有愉悦身心、平和心境、养气静心的作用。所以，为了能够使手串包浆完美，把玩有成，新手玩手串都要经过一段漫长“盘玩”过程。
况露碧玉器不但代表了清代工艺美术的最高水平，同时也反映了清代宫廷用料以及宗室大臣赏赐的奢华程度。清代宫廷玉器的收藏，除了承袭前朝旧藏外，由于当时国力的强盛，对新疆玉料的采运大大超过前代，从而提供了制作玉器丰富的原料。
欧阳润铎其实如果你见过真正的沉香手串的话就会发现，真正的沉香手串是很容易分辨的，首先沉香手串表面会有细密的毛孔，就像人的皮肤一样，假沉香就不会有这么细密的毛孔。当然也有一些用其他材质雕刻好的手串，再用微雕和上色等手法来仿冒沉香的，对于这样的假冒沉香手串就不太好分辨了。不过只要细心观察，还是能够分辨出来的。
饶良道在民间，关于麒麟送子的来历有这么一个传说。很久以前，有一对年过半百的贫贱夫妻，一直想要个儿子，但求子心切却始终不如意。直到有一天，仙界下界巡查的太监见到此情此景，被老两口感动，回宫后将此事禀明了玉帝，善良的玉帝于是派了活泼可爱的活佛小太子，让他坐上麒麟驾，前往下界投胎转世。
奚玲艳其实戴手链玉佩什么的手基本上不讲究戴在哪只手上，可以两只手都戴，也可以选择只戴一只手。像题主说的手链，如果只戴一只手可以戴在左手上，因为左手常人用来活动的比较少，所以用来佩戴玉器会经常性的触碰到皮肤，这样会比较好的与佩带人自身磁场相融合，在长期的佩戴下也会更加的温润莹滑，
赖楚旋金丝楠木是木中帝王，其木材质地香郁，不腐不朽、软硬适中，是楠木中顶尖的品种；而手串作为中国传统文化之一，将两者的文化内涵相融合，使得金丝楠木手串既有高档大气之感，又具有深厚传统文化之韵。
邵来乐玉带扣主要用于束系腰带，古代是用它来固定衣襟，到了唐代则用来表示人物等级。一般由带銙、带革（带钉）、带銙（带板）等组成，带銙用于装饰，带钉则用来固定带銙，带板则用来遮住带缀。玉带产生于南北朝，盛行于明代，清代玉带沿袭明代风格并在此基础上加以发展。
柏书波清代铜器包浆用布是不能擦掉的，因为清代的铜器包浆已经非常牢固了，所以用布是擦不掉的，如果强行使用布去擦拭清代铜器上的包浆，很容易损伤到清代铜器的包浆和铜体。
夏镜洪如果您的手串太大需要改小的话，可以到你附近的手串店。然后选择一个价位，样式和颜色差不多的珠子，找师傅给串上之后，打上死结，然后把活结处的珠子取下来，再把打好的结，给串回去。这就把手串给变小了，但是这必须要到手串店去。
南倩薇翡翠佛珠是现代非常流行的一种配饰及装饰品，可制成手串、项链等等，佩戴于身上，装饰性非常强、意义也非常特殊。在种类繁多的翡翠佛珠品种中，挂珠是比较特别的一类。一般的手串及项链的珠子大小都是一致的，而挂珠则不然，一般由十颗左右的珠子组成，中间两颗珠子称为“佛头”，其它称为“挂珠”，佛头大于挂珠。
蓝荣鹏