条幅条幅的尺寸有四尺条幅、五尺条幅以及六尺条幅。四尺条幅是四尺三开裁,而五尺条幅是五尺整张裁,六尺条幅是六尺整张裁的。我们一般称之为中堂。适合悬挂在堂屋或者客堂的墙壁上,以营造一种高贵之感。斗方斗方,一般为一尺或者二尺正方形裁开。一般悬挂于书桌之上或者橱柜之上,而悬挂在饭厅之上就显得十分俗气。
云沛芳通常来讲,国画作品可以不装裱也可以送到组委会,但因为国画作品纸本较薄,容易受潮变质,或是在寄送过程中因挤压而破损,影响评审效果,所以有条件的话建议装裱好再寄送。邮寄时应用硬纸筒或木板做良好包装,以防途中损坏。并且作品请使用挂号或特快专递邮寄,未收到作品我们将在最短的时间内和您联系,以免作品丢失。
孟格杰一、画家名气不是很大,但具有独特的艺术价值和市场价值。此类作品一般较易于收藏,而升值潜力又非常大。如国画大师黄永玉、刘大为、杨之光、冯远等在20世纪80年代的作品就具有这种特征。二、画家具有足够的艺术造诣,但因某种原因,个人风格还未形成或者处于探索期。这类艺术家的作品往往在价格上会比较容易收藏。
贾月州王玉平是一位具有当代知识分子气质的画家,他秉承了古典主义传统的精神,以写生的方式和现实主义的风格,描绘了身边寻常的生活场景和事物。
濮阳馨泽《仙女》是法国的安格尔所作 ,他主张古典艺术的“唯美”原则,注重描绘人体的曲线美和皮肤的细腻效果。他的艺术从不介入社会、政治现实内容,追求一种超然的理想的艺术境界。他的艺术是一种典型的法兰西艺术,具有高超的技巧、鲜明的色彩与严谨的写实性。
柯树芸导演作品有《我的青春谁做主》《大丫鬟》《我的青春谁做主2》监制作品有《新女婿时代》、《女人你惹谁了》、《小爸爸》、《天使的城》、《一仆二主》、《小女花不弃》、《我的青春遇见你》、《我的青春也灿烂》、《猎场》编剧作品有《一仆二主》演员作品有都市轻喜剧《空巢姥爷》
劳思玲吴道子的作品主要有八种。一曰六道图,又称“地狱变像”,绘于长安宜春院(或说绘于长安罔极寺,一说在长安光国寺)。二曰明皇受法图,绘于玄宗泰山封禅时。三曰十指钟馗图,其中一指钟馗捉狐也称“天中帖子”。
齐骏禹楷法至隋唐时代可谓完备,但楷法之盛及于唐世,至宋明而衰微,除了结体之变等原因外,其墨法的贫乏亦是一个重要原因。楷书自汉末萌发,至魏晋时期即与草书并行发展,且在实践中互相渗化,因此用笔的流丽婉转和点画的神采风韵是这个时期楷书的突出特点,其用墨方法亦与魏晋人以散卓笔作书时所用方法相合。
闫灵韵赵梦的书法作品体裁比较丰富,其楷书作品《前赤壁赋》清新俊逸,笔划多为方笔,间或圆笔,提按转折的力度和节奏非常分明。赵梦的这幅楷书作品用笔自然灵动,既保留了二王的笔法渊源,也不乏自己的风格和韵味,非常值得玩味。赵梦的行书作品清气盎然,既不艳俗也不刻板,其作品对张旭、怀素的草书风格把握较好。
汤中楠书写扇面首先要分清是折扇还是纨扇。折扇扇面上宽下窄多次收提,布局时就要注意文字的大小,字距的疏密。由于特殊形状,字与字之间可以行气贯通,也可以字随面变,由大变小,自自然然,不要刻意求工。由于折扇的竹骨限制,一般折成三等分或五等分。书写时,字就可以随折缝而书,形成单行独立字行,但字与字仍要注意通气。
贡璇妮李世民在书法上造诣很深,早年向书法家史陵和虞世南求教学习王羲之的书法。他擅长草书和隶书,并称得上是一位书法评论家和鉴赏家。后来他还把王羲之的书法作为初唐的楷模。把魏征、虞世南等重臣召在一起反复探讨书法,还给太子讲论王羲之的书法。贞观十四年(640)五月,唐太宗遣使往印度取回佛经。
舒铁杨文华的山水画作品一直很受当代国内外藏家的喜爱,他的山水画创作有着传统笔墨的深厚积淀,更可贵的是他把人生情怀和自然之美和谐结合。在继承中国优秀传统文化的基础上,大胆借鉴西方艺术的长处,形成了独特的绘画风格。
晁若飞魏万清,中国工艺美术大师、中国玉文化学者、中国玉雕大师,中国玉文化研究会专业委员会、特聘玉文化专家委员,他从艺60多年,对汉玉有独到的研究。
赖奕博在小楷方面,宋璲、宋克和倪瓒在元代后期堪当大任,宋璲的《急就章》有颜真卿的风骨,宋克的《吴郡赋》和《南冈赋》有晋人二王(王羲之、王献之)的格调,倪瓒的小楷作品有魏晋小楷书的朴拙古厚。宋璲的用笔雄健圆厚,刚劲有力,有颜真卿、米芾的笔意。
闫灵韵《星宫一花(星宫いちばな)》是由日本轻小说家香月美夜著作、插画家高野文子负责插画,GA BUNKO所属的轻小说。作品最初于GA文库官网的“GA电击文库”的企划上,以网络小说的形式在网站上发布。
厍嘉雯王安石不仅是杰出的政治家、思想家、文学家,而且还是书法家。宋神宗对王安石的文采武略钦佩不已还赞美过王安石的书法。王安石书法从颜真卿入。王安石的书法出于周越,而周越的书法得自颜真卿和周越。周越的书法“得二王颜柳笔意,而自成一家,传之学者,常在数百人。其善笔法者,以王文公居首。”(王文公指王安石)。
欧凯书法的欣赏,既有共通的鉴赏标准,同时不同的书体又有其自身的欣赏角度与特点。就楷体书法而言,欣赏时可以从以下几个方面去理解和感悟:一、 欣赏笔法欣赏楷体书法作品首先要仔细品赏的是作品的用笔技法,这也是书法技法中最能显示书者功力和风格特征的重要技巧。
刁梢芳临作就是模仿临刻一件作品,从笔法刀法到章法都和原作相似。如临刻齐白石的印,应考虑到他的笔意刀法,石不能选太烂的,而篆刻黄牧甫的印就不太适合用细朱文石,总之,临作时,应尽量考虑到原作的用石、笔法、刀法、章法。如临刻《天发神谶碑》就得用烂石刻急就章法,才能达到相类效果。
雍依忆70年代成长于社会底层的生活环境,造就了他叛逆的性格和叛逆的思想,促使他的艺术观始终在社会边缘徘徊,其作品从不回避敏感的社会问题,他总是习惯以自身的身体作为媒介来完成对社会现实的揭示与批判。 2000年,何云昌选择对自己实施极端行为的作品《白--缝分》与《白--线缚》曾引发极大的争议。
曹晋福陶王,男,1983年出生于湖南醴陵市,中国作家协会会员,湖南师范大学文学硕士,新乡土文学理论代表作家。现为《芳草》(下半月)编辑部主任、湖北文学院创作研究部主任,曾任湖南师范大学文学院写作教研中心副主任、硕士生导师兼《师大艺苑》主编。
燕鑫宇