清初画坛出现了诸多画派，主要有以石涛、弘仁、髡残、朱耷等构成的“四僧”为代表的“新安派”，以王时敏、王鉴、王翚、王原祁为代表的“四王”构成的“吴门派”，以及“金陵派”和“娄东派”等。同时，出现了画作汇集成册的画谱，有禹之鼎撰述的《竹里馆余墨画谱》，邹一桂撰述的《小山画谱》，邹喆撰述的《画林新咏》等。
苍芝雪苍芝雪白铜，黄铜币因磨损而产生色调变白者，俗称包浆过度；机制币中真正用白铜打制者惟袁世凯像洪宪纪元飞龙币一种，因该币用白铜打制后易于磨损，铸行不久，即被镍币取代，故留存极少，十分珍罕。真品白铜币色泽呈亚银白色，近似浅镍，表面润泽洁净，花纹图案自然清晰，品相极佳。
朴家豪清中期铜仿腊台鼎，腊台鼎是商代晚期所铸，现存两器，一在司母戊鼎窖藏中出土，是器高46厘米，收藏于中国国家博物馆，另一个器较高，出土于陕西长安南堡子，现收藏于陕西省博物馆。腊台鼎的造型特殊，口沿外侈，微前倾。口上两立耳略向前倾，两柱前后各有长扉棱一道，上立三目并垂。三棱形足上细下粗。
单于家凡我们经常能够从影视资料或者去过一些博物馆后，看到国外，尤其是欧洲一些国家保存有中国清代的盔甲，有些甚至做工非常精美，保存地非常完好。这就让许多人感到很困惑，为什么国外会有中国清代的盔甲呢？首先，国内各地博物馆中保存的清代盔甲来源主要有两条途径。
养颜彤清朝统治了中国近300年，清代木匾数量之多、内容之广、涉及历史事件之重大、制作之精良，都超过以前的任何朝代。清代木匾制作，其木材质地大多为楠木、樟木、柏木、松木、楸木和漆板；匾文书法，几乎集中了清代著名书法家和文化名人，真草隶篆无所不备。
冯文豪在浩瀚的中国画长河中，清代画家占有相当重要的一席之地，不少清代画家的画作都在艺术品拍卖市场有所斩获，其中不乏数十万元、数百万元乃至过千万元的天价拍品。
苑杉欣在清代的时候，虽然出现了镶宝石金戒指，但尚未普遍。由于当时的观念和习俗，中国人还不习惯、也不流行女子戴戒指。戴戒指在当时还属于“新潮”之举，带有“标新立异”的意味，甚至被作为“无礼太甚”之举而受“正经”之人的鄙视。
饶贝儿钱是指小钱，一文一文的小钱。银是一块一块的。这两种是并存的。银子一般是大的开支，例如买房子、买地，要用银子。还有一种官员的俸禄基本上是发银子，发银子的时候秤秤就可以了，是足银。而平常的小花销用钱，钱有当十大钱、当百大钱、当五百大钱。还有一种当一千的大钱。
谌香雯说到圆孔的铜钱，可能大家第一想法就是清代的方孔制钱，其实不然，圆孔钱在中国封建王朝里几乎每个朝代都有铸造，如秦汉时期的五铢钱，宋代五铢，还有金朝，南汉等。不过，真正行用于市场的圆孔钱应该属清代铸币，清初沿袭明制，用制钱作为小平钱，制钱为铜质，钱面铸有文字，钱背铸有一圆孔。
卢培山有玛瑙翎管。翎管的质料，以翡翠质地为最多，也有碧玺、蜜蜡、珊瑚、金等材质。玛瑙的使用较少，其中蓝色的玛瑙翎管，只有二等蓝翎顶戴的一品、二品官员才能使用。通常我们看到的玛瑙都是红、黄色调，很难想象玛瑙还会有蓝色。事实上，玛瑙有蓝色品种，只是颜色的呈色不够稳定，蓝色调多为粉蓝、湖蓝色调。
蔚雷雷铜手炉名家也很多。清乾隆年间张鸣歧、张鸣岐、张鸣岐均是其中出名者。所制手炉款式多样，以仿古器物或花果形状为主，工艺极为讲究。如张鸣岐所制仿古铜手炉，造型小巧玲珑，铜质精良，工艺精湛，炉身镌刻有铭文，字体流畅自然，笔道有力，刀法犀利，极富金石气息。
黎永淇玉镇纸根据年份材质和工艺的不同价格也不相同，新玉镇纸一般几百块就可以入手，清三代年份的玉镇纸价格一般要在几万元左右，如果是高古玉镇纸，价格可以达到几十万元乃至上百万元。
胥红群善奇窑是清初御窑厂的别称。明代后期御器厂窑场寥落、窑火稀微，万历后期直到崇祯时期，宫廷中所需的粗瓷大缸等器皿都是在乐平、饶州等地的民窑订烧的。明代灭亡之后，景德镇御窑厂一片狼籍。顺治时期，御窑厂并没有什么像样的活动。直到康熙时期，才大力改革窑务，采取各种措施恢复御窑的生产。
连浩翔清康熙初年的时候，窑变釉技术还不够成熟，还不能一次烧成通体窑变，所以工匠们先把瓶子烧好，然后在瓶底施加窑变釉，再烧一次窑，成为釉里红瓶。之后窑变技术得到了发展，可以一次性烧制窑变釉瓷器了，所以康熙中期之后就不再出现后接瓶底的情况了。
公羊哲旭清代是中国竹雕工艺发展的繁盛时期，技法全面，人才济济，名家辈出，流派争奇，出现了竹刻史上前所未有的兴盛局面并涌现出许多具有个人艺术风格和影响广泛的竹雕流派，如以张希黄为代表的金陵派，以尚勋为代表的浙派，以朱籛为代表的云间派或曰嘉定派，以邓士銛为代表的龙门派等。其中，以云间（今上海）竹刻最为著名。
邓毓朔清代雍正时期烧制仿哥釉和仿弟窑的青釉瓷器，瓷器胎质坚细，呈粉白色，仿哥釉器釉色偏灰，开片有大有小，釉面有凹凸不平的芝麻纹片，细碎如鱼子者称为“鱼子纹”。仿弟窑器釉面呈蟹爪纹片，釉色有灰青、灰黑等色，釉面润泽，有残缺釉的现象，使底色若隐若现。
易冠丞清代的水晶官印，系皇帝颁发给少数民族王公所用，一般印文为“敕命某某”，采用汉、满两种文字，汉文竖读，满文横写，印钮为独角兽面兽，背刻五爪行龙纹。水晶在清代，作为工艺材料而用于制作水晶印章的，大多是用较纯净的紫色石英、紫色水晶以及蛋白石制作的。
宰思阳一般有三个原因。第一就是为了节约成本，毕竟在一把钢质不好的腰刀上面镌刻花纹的话，是需要耗费很多的时间和体力的。第二就是为了防止被仿制，有文字的腰刀就是相当于刻上标记一样，谁也不敢打着他的名号来造假。第三个原因就是体现制作者的技艺，用文字来标榜自己的名声。
曾燕来黄铜在清朝时候就出现了，当时叫作洋黄。随着近代考古的发掘，出现了大量的黄铜器。关于黄铜器的发掘，有人认为它们是宋代以前的黄铜器从地下埋藏中被腐蚀之后其颜色转化而成，还有另一种观点认为应是18世纪至19世纪期间制成的黄铜器，即从西方传入中国后在中国制造的器皿。目前学术界大都持后者。
谢婷羽在清代确有极少数新制天珠，在西藏称之为“达玛”，也有叫“杜玛”的，是用高温高压将色彩花纹压制于珠表而成，从清代直至民国仍可见制作。它并不是玻璃，也不是水晶，而是用一种特殊的矿石粉末作原料，再配以特制药水溶剂，用模具压制而成。压制出成品珠后，再进行打磨打孔，表面一般会有一层很薄的包浆。
单雪强